CONPSICLIN - Congresso Online de Psicologia Clínica

O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001 e tem como tema o Eco e Narciso – A Relação de Dependência e Co-Dependência em Tempos de Pandemia. Heranças da humanidade que são, os mitos estão presentes no inconsciente coletivo e possuem a função de integrar os conteúdos inconscientes à consciência e movimentar a energia psíquica. Os mitos compilam a fantasia do imaginário e ilustram ainda situações da vida pelas quais as pessoas já passaram, despontando caminhos para as resoluções de conflitos. Pelos mitos e suas imagens míticas, submergimos no mais profundo de nossa psique, acessando conteúdos e podendo, assim, ressignificá-los. O objetivo deste estudo foi compreender de que forma o mito grego Eco e Narciso pode, no processo psicoterapêutico, demonstrar a relação de dependência e co-dependência em um núcleo familiar, com um dos membros alcoolista, mostrando a forma como essas pessoas estão vinculadas, evidenciando um adoecimento familiar e a necessidade de toda a família se tratar simultaneamente. Trata-se de um relato de experiência, utilizando-se de 4 prontuários de pacientes em psicoterapia (1 homem e 3 mulheres), com idade entre 23 e 48 anos, no período de abril a dezembro de 2020, em um consultório particular de psicologia de uma cidade grande do estado de São Paulo. Os documentos investigados foram aqueles definidos pelo Conselho Federal de Psicologia como imprescindíveis para o acompanhamento psicoterapêutico e, por se tratar de relato de experiência, não foi submetido ao comitê de ética, embora os participantes tenham assinado Termo de Consentimento Livre e Esclarecido para a elaboração deste trabalho. As intervenções realizadas ocorreram em 4 sessões, utilizando-se do recurso de contação de histórias a partir da leitura do mito grego Eco e Narciso. Após a leitura foi solicitado a cada paciente que relatasse o sentimento mobilizado com relação ao mito e a sua vida. Por meio da perspectiva de análise junguiana houve a vinculação do mito com as expressões de afetividades naquelas situações, o que promoveu discussões e reflexões a respeito dos sentimentos revelados com relação ao contexto em que viviam, com relato de agravamento no período de pandemia. Pelos registros presentes nos relatos dos pacientes, foi possível identificar conteúdos semelhantes nas situações que os angustiava e alternativas trazidas por eles mesmos para se ajudarem naquele contexto. Por meio da Análise de Conteúdo identificou-se as seguintes categorias presentes em suas falas: a) sentimento de angústia; b) sentimento de aprisionamento; c) pandemia; d) sentimento de incapacidade. Diante das discussões alcançadas sobre essas categorias identificou-se que estes pacientes se encontravam em relacionamentos de dependência e co-dependência, agravado durante a pandemia, sentindo-se aprisionados na situação, resultando em angústia e sofrimento. Os resultados apontam que no campo da psicologia clínica, mitos gregos podem facilitador o acesso a subjetividade dos pacientes, o que permitiu intervenções sobre a questão de dependência e co-dependência.

Mitos são heranças da humanidade, estão presentes no inconsciente coletivo e possuem a função de ilustrar situações da vida pelas quais as pessoas já passaram, mostrando caminhos e possibilidades para as resoluções de conflitos. Possuem a função de integrar os conteúdos inconscientes à consciência e movimentar a energia psíquica. Pelos mitos e suas imagens míticas, adentramos o mais profundo de nossa psique, acessando conteúdos e ressignificando-os. O objetivo deste estudo foi compreender de que modo os relacionamentos afetivos-familiares influenciam no desenvolvimento de bulimia. Trata-se de um relato de experiência, utilizando-se de 4 prontuários de pacientes mulheres, em psicoterapia, com idade entre 32 e 45 anos, no período de maio a dezembro de 2020, em consultório particular de uma cidade grande do estado de São Paulo. Os documentos investigados foram os definidos pelo Conselho Federal de Psicologia como imprescindíveis para o acompanhamento psicoterapêutico e, por se tratar de relato de experiência, não foi submetido ao comitê de ética, embora as participantes tenham assinado Termo de Consentimento Livre e Esclarecido para a elaboração deste trabalho. As intervenções realizadas ocorreram em 4 sessões, utilizando-se do recurso de contação de histórias, a partir da leitura do Mito da Criação - Adão e Eva, em que Eva come da maçã e é punida por ter comido do fruto proibido. Após a leitura foi solicitado a cada paciente que relatasse o sentimento mobilizado sobre o mito e a sua vida. Por meio da perspectiva de análise junguiana houve a vinculação do mito com as expressões de afetividades naquelas situações, o que promoveu discussões e reflexões dos sentimentos revelados sobre o desejo pelo alimento e necessidade de tirá-lo do corpo, como algo proibido, maléfico. Pelos registros presentes em suas falas, foi possível identificar conteúdos semelhantes de queixa de relacionamento afetivo-familiar insatisfatório. As pacientes expuseram que havia um desejo de se livrar de algo que lhes fazia mal ao vomitarem e, duas delas, concluíram que esse algo poderia ser o tipo de afeto que recebiam. Acrescentaram que na pandemia perceberam um aumento significativo na quantidade de vezes que se alimentavam e vomitavam. Por meio da Análise de Conteúdo identificou-se as seguintes categorias presentes em suas falas: a) relacionamento familiar opressor, b) distanciamento afetivo entre os membros da família, c) sentimento de inadequação, insegura e insuficiência para o outro. Diante das discussões alcançadas sobre essas categorias identificou-se que estas pacientes se inseriam em contextos nos quais os relacionamentos no meio familiar eram conflituosos, causando sofrimento significativo, sendo o vômito uma das formas de se livrarem desses conflitos. Nessa perspectiva, evidenciou-se que o afeto estava ligado a alimentação, de maneira insatisfatória, interferindo diretamente na saúde, inclusive mental destas pacientes. 

Com a Covid-19, o contexto cultural típico da morte sofreu mudanças drásticas. Os rituais de despedida que antes eram particulares e variavam de acordo com as diversas culturas existentes, passaram a ter cenários semelhantes. Os familiares de vítimas da Covid-19 foram privados, dentre outros aspectos, do ritual de despedia (velório), tornando a questão ainda mais complexa. A perda é um processo difícil e doloroso. Para a criança esse processo poderá ser ainda mais complicado, pois sua compreensão da morte é limitada, dificultando a elaboração do luto, suas etapas e estratégias para a superação dessa fase tão natural, mas pouco discutida na sociedade brasileira. No atual cenário, com o Covid-19, essa problemática rompe a barreira do que era classificado como típico e nos lança um novo desafio no espaço da psicoterapia infantil, sendo assim, cabe a nós profissionais da psicologia, buscarmos subsídios para promover esse acolhimento. Nesse contexto, o presente estudo objetiva discutir a compreensão sobre a morte e o luto segundo a perspectiva do desenvolvimento infantil, e apontar recursos lúdicos e psicoterapêuticos que possam ser usados no acolhimento de crianças enlutadas em período pandêmico.  A escolha do método é de base descritivo-bibliográfica e a abordagem psicoterapêutica é a Terapia Cognitivo-Comportamental. As fontes teóricas são as autoras: Carmem Beatriz Neufeld e Aline Henriques Reis (Trabalhando o luto com crianças); Elizabeth Kubler-Ross (Sobre a Morte e o Morrer); e Diane E. Papalia e Ruth D. Feldman (Desenvolvimento Humano). Os resultados indicam que as manifestações de luto em crianças, dependem do desenvolvimento cognitivo e emocional de cada uma delas. Os quatro pilares sobre os quais se fundam a elaboração do luto por parte das crianças refere-se: Universal – a compreensão de que todos os seres vivos morrem um dia; Irreversibilidade – o fato de que, uma vez morto, não se pode voltar à vida; Cessação da vida corporal – a compreensão de que a morte envolve o fim de todas as funções corporais e dos órgãos; Causalidade – a noção de que é precisamente a cessação das funções corporais que causa a morte. Os recursos disponíveis são diversos: Contar histórias, rodas de conversas, acolhimento de escuta individualizado, identificação dos sentimentos/pensamentos, desenho livre e/ou direcionado, contar ou escrever uma história, entre outros. Conclui-se que a criança durante seu desenvolvimento tem percepção diferente da morte, bem como a elaboração do luto. O acolhimento da criança enlutada poderá ser de extrema importância para que ela possa desenvolver a compreensão desse fenômeno, bem como pode auxiliá-la na elaboração do luto e em seu desenvolvimento biopsicossocial.

Palavras-Chaves: Covid-19; Desenvolvimento infantil; Luto; Morte.

Vídeo sobre o trabalho apresentado que propõe a importância da entrevista devolutiva da avaliação psicológica, como promotora de saúde mental.

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